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诸葛忠武书卷五

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    (明)杨时伟 编

    ○南征

    时伟按忠武南征事炳耀宇宙今古无两而陈氏纪之甚略信如冏伯所恨其散见他传及裴松之注常璩华阳国志者全书已备采焉而其它郡邑纪载今曩见闻乃又别入遗事未便稽览今为删并因取事涉南征者悉隶于此庶几归一俾成巨观

    建兴元年夏牂牁太守朱褒拥郡反先是益州郡有大姓雍闿反流太守张裔于吴越巂夷帅高定亦叛丞相亮以初遭大丧未便加兵遣巴西龚禄住安上县遥领郡从事

    常璩南中志曰先主薨后越巂夷帅高定元杀郡将军焦璜举郡称王以叛益州大姓雍闿亦杀太守正昂更以蜀郡张裔为太守闿假鬼教曰张裔府君如瓠壶外虽泽而内实粗今不足杀令缚与吴蜀郡常颀行部以都护李严书晓谕闿闿答曰天无二日土无二王今天下派分正朔有三不知所归其傲慢如此颀至牂牁收郡主簿考讯褒因杀颀为乱益州夷多不从闿闿使建宁孟获说夷叟曰官欲得乌狗三百头膺前尽黒螨脑三斗斵木构三丈者三千枚女能得不夷以为然皆从闿斵木坚刚性委曲高不至二丈故获以欺夷

    魏氏春秋曰初益州从事常房行部闻褒将有异志收其主簿案问杀之褒怒攻杀房诬以谋反诸葛亮诛房诸子徙其四弟于越巂褒犹不悛

    裴松之曰房为褒所诬斯执政所宜澄察安有反杀不辜以悦姧慝斯殆妄矣

    王士骐曰裴语极当左编采以入传非也

    建兴三年亮率众南征诏赐亮金鈇钺一具曲盖一前后羽葆鼓吹各一部虎贲六十人

    襄阳记曰亮征南中马谡送之数十里亮曰虽共谋之厯年今可更惠良规谡对曰南中恃其险阻不服久矣虽今日破之明日复反耳今公方倾国北伐以事强贼彼知官势内虚其叛亦速若殄尽遗类以除后患既非仁者之情且又不可仓卒也夫用兵之道攻心为上攻城为下心战为上兵战为下愿公服其心而已亮纳其策

    王连传南方诸郡不宾亮将自征之长史王连谏以为此不毛之地疫疠之乡不宜以一国之望冒险而行亮虑诸将才不及已意欲必往而连言辄恳至故停留者久之

    亮自安上由水路入越嶲别遣马忠伐牂牁李恢向益州以犍为太守广汉王士为益州太守高定自旄牛定笮卑水多为屯守亮欲俟定军到并讨之军卑水定部曲杀雍闿孟获代闿为主马忠破牂牁李恢困于南中

    李恢传章武元年庲降都督邓方卒先主问恢谁可代者恢对曰先零之役赵充国曰莫若老臣臣窃不自揆惟陛下察之先主笑曰孤之本意亦已在卿矣以恢为庲降都督住平夷县丞相亮南征先由越嶲而恢案道向建宁诸县大相纠合围恢军于昆明时恢众少敌倍又未得亮声息绐谓南人曰官军粮尽欲规退还吾中间久斥乡里乃今得旋不能复北欲还与女等同计谋故以诚相告南人信之故围守怠缓恢出击大破之追奔逐北南至盘江东接牂牁与亮声势相连南土平定恢功居多

    夏五月亮渡泸水所在战捷闻孟获为夷汉所服募生致之使观于营阵之间问曰此军何如获对曰向者不知虚实故败今蒙赐观看营阵若秖如此即定易胜耳亮笑纵使更战七纵七禽而亮犹遣获获止不去曰公天威也南人不复反矣

    南中诸郡悉平皆即其渠率而用之或以谏亮亮曰若留外人则当留兵兵留则无所食一不易也加夷新伤破父兄死丧留外人而无兵者必成祸患二不易也又夷累有废杀之罪自嫌衅重若留外人终不相信三不易也今吾欲使不留兵不运粮而纲纪粗定夷汉粗安故耳遂至滇池改益州为建宁郡以李恢为太守分建宁越嶲为云南郡以吕凯为云南太守王伉为永昌太守

    吕凯传雍闿降呉呉遥署闿为永昌太守永昌既在益州郡之西道路隔絶而凯与府丞王伉帅厉吏民闭境拒闿闿数移檄永昌凯答檄曰将军先君雍侯造怨而封世歌其美今诸葛丞相英才挺出受遗托孤翊赞季兴录功忘瑕若能翻然改图古人不难追鄙土何足宰哉凯维恩内着为郡中所信故能全其节亮至南上表曰永昌郡吏吕凯府丞王伉等执忠絶域十有余年雍闿高定偪其东北而凯等守义不与交通臣不意永昌风俗敦直乃尔

    移南中劲卒青羌万余人于蜀为五部所当无前号为飞军分其羸弱配大姓焦雍娄爨孟量毛李为部曲置五部都尉号五子故南人言四姓五子也以夷多刚狠不宾大姓富豪乃劝令出金帛聘策恶夷为家部曲得多者奕世袭官于是夷人贪汉货物以渐服属成夷汉部曲收其俊杰建宁爨习朱提孟琰及孟获为官属出其金银丹漆耕牛战马给军赋之用

    常璩南中志云夷人大种曰昆小种曰叟皆曲头木耳环铁裹结无大侯王如汶山汉嘉夷也夷中有桀黠能言议屈服种人者谓之耆老使主议论好譬喻物谓之夷经今南人言论虽学者亦半引夷经与夷为姓曰遑耶诸姓为自有耶世乱犯法辄依之藏匿或曰有为官所法夷或为报雠与夷至厚者谓之百世遑耶恩若骨肉为其逋逃之薮故南人轻为祸变恃此也其俗征巫鬼好诅盟投石结草官常以盟诅要之诸葛亮乃为夷作图谱先画天地日月君长城府次画神龙龙生夷及牛马羊后画部主吏乗马幡盖巡行安恤又画牵牛负酒赍金寳诣之之象以赐夷夷甚重之许致生口直又与瑞锦铁券今皆存每刺史校尉至赍以呈诣动亦如之

    又云永昌郡古哀牢国哀牢山名也其先有一妇人名曰沙壸依哀牢山下居以捕鱼自给忽于水中触一沈木遂感而有娠度十月产子男十人后沈木化为龙出谓沙壸曰君为我生子今在乎而九子惊走惟一小子不能去陪龙坐龙坐而舐之沙壸与言语以龙与陪坐因名曰元隆犹汉言陪坐也沙壸将元隆居龙山下元隆长大才武后九兄曰元隆能与龙言而黠有智天所贵也共推以为王时哀牢山下复有一夫一妇产十女元隆兄弟妻之由是始有人民皆象之衣后着十尾臂胫刻文元隆死世世相继分置小王往往邑居散在溪谷絶域荒外山川阻深生民以来未尝通中国也南中昆明祖之故诸葛为其国谱也

    滇载记滇酋有六各号为诏夷语谓诏为王其一曰蒙舎诏其二曰浪施诏其三曰邓■〈贝佥〉诏其四曰施浪诏其五曰摩隽诏其六曰蒙隽诏兵埒不能相君长至汉有仁果时九龙八族之四世孙也强大居昆弥川传十七世至龙佑那当蜀汉建兴三年诸葛武侯南征雍闿师次白崖川获闿斩之封龙佑那为酋长割永昌益州地置云南郡于白崖诸夷慕侯之德渐去山林徙居平地建城邑务农桑诸部于是始有姓氏

    诸葛之征孟获人曰蛮地多邪术须祷于神假阴兵以助之然蛮俗必杀人以其首祭神则享之为出兵武侯不从因杂用羊豕之肉而包之以面象人头以祀神亦享焉而为出兵后人由此为馒头(事物纪原)

    卭州沈黎县即孔明征羌之路也每十里作一石楼令鼓声相应今夷人效之所居悉以石为楼(九州岛记)

    安逺寨在嘉定州江安县南七十里世传孔明征蛮于此屯驻宋元丰中置为寨(一统志)

    武侯庙在嘉定州宝山之泸峰每歳蛮人贡马必相率拜于庙(一统志)

    掇旗山在纳溪县东四里武侯树旗于此以誓蛮人故名(一统志)

    诸葛洞在龙州宣慰司治南石崖屹定傍有石洞数步相传武侯征九溪蛮尝过此留宿洞中设一床粟一握以秣马后遂化为石粟至今犹存(一统志)

    诸葛营在定逺县西一十里亮讨南中过髣州于目直睒北傍山下筑营夷称望子洞基址尚存(楚雄府)

    东山在府城东一十里一名饱烟萝山其西有武侯塔相传诸葛征南驻兵之所后人建塔于上(姚安府)

    诸葛营在司城南一十里其东东岳堰内一土墩周回二十余丈高六尺随水高下虽盛潦不没俗谓武侯旗台(金齿)

    武侯庙在司城南一十里诸葛擒孟获屯营于此民懐其德立祠祀之至今土人自称为诸葛之遗民因名诸葛村(金齿)

    大相公岭在荣经县西一百里相传诸葛征西南夷经此上有诸葛庙(雅州)

    孟山在荣经县东二十里诸葛擒孟获处(雅州)

    七纵桥在孟山下相传因诸葛擒孟获而名古(雅州)

    城在荣经县西五里诸葛征南屯兵于此唐李德裕增筑(雅州)

    武侯庙在司城北五里宋绍兴中郡守邵溥因旧鼎新榜曰天威庙(黎州)

    武侯城在旧黎州城外三里诸葛所筑壕堑故垒存焉(黎州)

    又有武侯战场在安清新寨(黎州)

    孟获城在司城东二里泸州即擒孟获之地诸葛寨在长官司西(黎平府)

    诸葛武侯庙在府城东南隅(黎州)

    武侯塔在长宁县治东诸葛所建以誓蛮戎者(叙州府)

    蛮酋自谓太保大抵与山獠相似但有首领耳其人椎髻以白纸系之云尚为诸葛武侯制服也(桂海虞衡志)

    汉蛮者衣服与中国略同能通华言自云诸葛武侯戍兵(桂海虞衡志)

    铜皷山在卫城西四十五里相传蜀汉诸葛亮征南于此获铜皷或云铜鼓乃诸葛征蛮钲也(威清卫)

    都蛮呼铜鼓曰诸葛鼓相传以为宝器鼓有剥蚀又声响者为上上鼓易牛千头次者七八百头递有等差藏至二三面者即得雄视一方父老云诸葛制以镇蛮若曰鼓去则蛮运终理或然也(安南)

    侯初平南夷夜闻军中多讴歌思归遂召众各与一砖曰若辈久苦行役欲遄返耶枕此卧诘朝抵家矣从者果然不用命者终莫能归今云南管内有一城居民皆四川人云即其后

    云贵土官堂后中门甚低出入必俯首云武侯遗制欲其敬朝廷也若有稍高其户者辄祸起萧墙矣

    苗民家家供祀武侯像取谷逐颗剥米以炊日不暇给云亦始自武侯俾终歳勤劳弗获居闲思叛也今虽苦难不敢违其法

    史万歳征南宁夷见诸葛亮纪功碑铭其背曰万歳之后胜我者过此万歳进破三十余部于是勒石颂德(隋书)

    唐广德初鳯伽异筑拓东城故有诸葛亮碑文曰城碑即仆蛮为汉奴夷畏誓常以石搘捂(一统志)

    诸葛山在通海县东南三里亮南征驻兵于此(临安府)

    孔明斩雍闿擒孟获回军相传立石誓云后有功在吾上立石于右宋狄青破侬智高立碑其右寻为震雷所击今存断碑横仆其侧(山川纪异)

    宋淳化中李顺之乱蜀招安使雷有终遣嘉州士人辛怡显使于南诏至姚州其节度使姚公美以书来迎云当境有泸水昔诸葛武侯戒曰非贡献进讨不得辄渡此水若必欲过须致祭今遣本部军将赍金龙二条金钱三十文并设酒脯请先祭享而渡乃知南夷心服虽千年如初事见怡显所作云南录

    蜀汉时有火济者从丞相亮破孟获有功封罗甸国王即今宣慰使安氏逺祖也

    有开府滇中者以堪舆家言自命初卜昆明一区欲移幕府刬草得小碑云诸葛禁地地皆以铁锢之

    又白沙驿形胜称最而皆蠢夷往寻龙络已被掘断亦有小碑曰诸葛禁地

    太华山是滇省之会合处皆大铜钉镇之每一钉拔则夷必有变者

    诸葛忠武书卷五

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