楚辞通释卷十四
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爱远山 右江文通作
《爱远山》，亦江淹之所作也。淹放黜为闽山长史，待罪三载，究识烟霞之状，笔墨之势，聊为斯文。其云郢路辽远，则依屈子之心以自旌。而文笔沉郁，意指蕴藉，不忍忘君之意，溢于尺幅，非但如汉人怨怼之辞，徒寄恨于怀才不试也，故嘉其志而录之。
高唱
伯鸾兮已远，名山兮不返。
伯鸾，汉梁鸿字，伤时作《五噫之歌》，东适吴越，入名山以终老。淹引此以自况。
逮绀草之可结，及朱华之未晚。 余马于椒阿，漾余舟于沙衍。
绀草，草芽方出，微红色也。山顶曰椒。
临星朏兮树暗，看日烁兮霞浅。
方夕星出而树增幽，始旦日升而霞渐散。
浅霞兮驳云，一合兮一分。映壑兮为色，缀涧兮成文。碧色兮婉转，丹秀兮葐蒀。
驳，杂也。云霞相杂，合离不一，以成文章。葐蒀，音芬温，回合增盛貌。此山中云物之可玩者。
深林寂以窈窈，上猿狖之所群。群猿兮聒山，大林兮蔽天。
聒山，啼声喧也。此山中孤幽之可感者。
枫岫兮筠岭，兰畹兮芝田。紫蒲兮光水，红荷兮艳泉。香枝兮嫩叶，翡累兮翠叠。
芝，蕈也；所生之地，恒当春而生，故谓之田。其品有芳香者。紫蒲，蒲槌老而色紫也。枝叶，蒲荷之茎叶。累、叠，相积也。此山中草木之可悦者，以上备言山中之胜。乃有心不泯，则玩者无可玩，悦者无可悦，感者益深其感，虽曰爱山，亦寄焉而已。
非郢路之辽远，实寸忧之相接。欷美人于心底，愿山与川之可涉。
梁都建康，而云郢路者，以己情同屈子，故即楚事以自况也。美人，谓君也。身在江湖而心存魏阙，非己不见知之为闷，而惟君是思。淹之拟骚，异于汉人之怨尤远矣。
若溘死于汀潭，哀时命而自惬。
不得于君，亦时命之适然，岂敢以怨怼君父哉？属文之道，以意为主；其情私者，其词必鄙，其气戾者，其言必倍。屈子忠贞笃于至性，忧国而忘生，故轮困洁伟于山川，粲烂比容于日月。而汉人以热衷宠禄之心，欲相仿佛，婞怒猖狂，言同诅咒，清湘一曲，起泥淖之波，非但无病呻吟，如昔人所讥已也。淹生千岁之后，独能曲达其情，念系于君，而不与鸡鹜争粒粟之宠辱，故夕秀初含，朝华已启，庶几温柔宽厚之旨，旷百世而嗣音矣。
《楚辞通释》卷十四终
爱远山 右江文通作
《爱远山》，亦江淹之所作也。淹放黜为闽山长史，待罪三载，究识烟霞之状，笔墨之势，聊为斯文。其云郢路辽远，则依屈子之心以自旌。而文笔沉郁，意指蕴藉，不忍忘君之意，溢于尺幅，非但如汉人怨怼之辞，徒寄恨于怀才不试也，故嘉其志而录之。
高唱
伯鸾兮已远，名山兮不返。
伯鸾，汉梁鸿字，伤时作《五噫之歌》，东适吴越，入名山以终老。淹引此以自况。
逮绀草之可结，及朱华之未晚。 余马于椒阿，漾余舟于沙衍。
绀草，草芽方出，微红色也。山顶曰椒。
临星朏兮树暗，看日烁兮霞浅。
方夕星出而树增幽，始旦日升而霞渐散。
浅霞兮驳云，一合兮一分。映壑兮为色，缀涧兮成文。碧色兮婉转，丹秀兮葐蒀。
驳，杂也。云霞相杂，合离不一，以成文章。葐蒀，音芬温，回合增盛貌。此山中云物之可玩者。
深林寂以窈窈，上猿狖之所群。群猿兮聒山，大林兮蔽天。
聒山，啼声喧也。此山中孤幽之可感者。
枫岫兮筠岭，兰畹兮芝田。紫蒲兮光水，红荷兮艳泉。香枝兮嫩叶，翡累兮翠叠。
芝，蕈也；所生之地，恒当春而生，故谓之田。其品有芳香者。紫蒲，蒲槌老而色紫也。枝叶，蒲荷之茎叶。累、叠，相积也。此山中草木之可悦者，以上备言山中之胜。乃有心不泯，则玩者无可玩，悦者无可悦，感者益深其感，虽曰爱山，亦寄焉而已。
非郢路之辽远，实寸忧之相接。欷美人于心底，愿山与川之可涉。
梁都建康，而云郢路者，以己情同屈子，故即楚事以自况也。美人，谓君也。身在江湖而心存魏阙，非己不见知之为闷，而惟君是思。淹之拟骚，异于汉人之怨尤远矣。
若溘死于汀潭，哀时命而自惬。
不得于君，亦时命之适然，岂敢以怨怼君父哉？属文之道，以意为主；其情私者，其词必鄙，其气戾者，其言必倍。屈子忠贞笃于至性，忧国而忘生，故轮困洁伟于山川，粲烂比容于日月。而汉人以热衷宠禄之心，欲相仿佛，婞怒猖狂，言同诅咒，清湘一曲，起泥淖之波，非但无病呻吟，如昔人所讥已也。淹生千岁之后，独能曲达其情，念系于君，而不与鸡鹜争粒粟之宠辱，故夕秀初含，朝华已启，庶几温柔宽厚之旨，旷百世而嗣音矣。
《楚辞通释》卷十四终